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可 供 貢 賦 之 入 國 用 所 節 甚 多 不 俟 上 之 經 畫 而 人 人 自 | 為 生 何 無 產 與 業 之 足 患 其 秀 者 仍 可 為 王 國 之 用 勤 者 亦 | 士 力 而 為 農 藝 而 為 工 貲 而 為 商 以 至 或 為 塾 師 為 幕 客 人 自 | 除 伊 祖 父 作 宦 郡 邑 之 外 許 其 擇 便 占 籍 隸 於 有 司 將 學 而 為 | 無 可 經 營 乎 若 施 非 常 之 恩 下 恢 宏 之 令 俾 脫 旗 籍 東 西 南 北 | 侈 縱 恣 之 心 習 以 成 性 各 為 不 終 日 之 計 況 法 制 禁 令 更 使 之 | 而 其 生 愈 不 給 者 以 其 所 為 衣 食 者 不 從 勤 苦 經 營 而 來 則 奢 | 今 漢 軍 之 不 能 為 生 也 固 由 上 之 力 不 足 以 給 之 即 足 以 給 之 | 之 教 人 也 貴 使 其 勞 而 不 使 其 逸 勞 則 思 善 逸 則 思 淫 者 常 也 | 食 於 上 耳 使 縱 之 自 由 則 天 地 之 大 何 往 而 不 得 其 生 且 聖 人 | 人 之 求 生 也 不 學 而 能 不 習 而 利 惟 束 縛 之 嚴 使 不 得 展 乃 仰 |
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