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理 著 見 不 可 誣 矣 易 士 云 卦 之 尚 象 割 器 有 | 與 經 戾 也 然 而 聽 言 之 道 以 其 事 觀 之 響 | 矯 耳 非 某 本 心 也 而 古 今 率 多 答 之 為 其 逾 | 老 氏 之 絕 棄 聖 智 佳 璉 深 知 其 以 者 曰 此 特 | | 者 知 甚 奉 蓋 不 必 以 彼 此 羈 間 也 | 亦 有 不 分 夭 人 而 於 天 人 之 有 無 帳 而 冒 之 | 本 而 其 形 見 之 地 則 不 容 藥 同 故 老 氏 之 語 | 著 復 合 乎 道 則 在 人 之 有 無 也 二 者 同 出 一 | 之 有 知 也 及 甚 著 諸 仁 義 禮 而 羈 德 德 之 玄 |
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