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人 之 善 恶 必 见 于 其 行 事 则 亦 无 事 于 死 而 后 为 之 褒 | 例 惟 于 崩 薨 卒 葬 与 诸 侯 之 弑 者 则 不 著 例 焉 盖 以 为 | 不 与 小 敛 故 不 书 日 彼 盖 不 知 经 于 他 事 皆 以 日 月 为 | 矣 左 氏 不 著 日 月 之 例 独 于 公 子 益 师 卒 则 著 之 曰 公 | 而 后 疑 之 也 苟 用 传 者 之 说 是 宜 扰 扰 纷 乱 而 不 可 合 | 合 也 应 之 曰 子 考 之 春 秋 而 疑 之 耶 抑 将 用 传 者 之 说 | 或 问 曰 春 秋 以 日 月 为 例 信 乎 何 其 扰 扰 纷 乱 而 不 可 | 之 旣 |
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