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瑜 祸 八 心 岫 了 卜 拒 | 性 悲 之 人 使 与 性 善 者 同 类 乎 可 准 勉 之 令 其 属 善 | 钩 月 非 阳 遂 也 所 以 酣 取 火 者 摩 拭 之 所 致 也 今 夫 | 妄 以 刀 剑 之 钩 月 厚 拭 明 曰 仰 以 向 日 亦 得 大 焉 夫 | 磨 砺 生 光 仰 以 向 日 则 大 水 至 此 其 取 火 之 道 也 今 | 取 火 于 天 五 月 丙 午 日 中 之 时 消 铢 五 屈 传 以 为 器 | 药 作 珠 精 耀 如 禀 逍 士 之 教 至 知 巧 之 意 加 也 阳 遂 | 兼 鱼 薛 之 珠 与 禹 贡 寥 琳 皆 真 玉 珠 也 然 而 随 侯 以 | 而 道 人 消 烁 五 后 作 五 色 之 玉 比 之 真 玉 光 不 殊 别 | 计 断 曼 印 玑 烂 缨 辑 者 惭 聃 土 地 拂 生 其 玉 珠 也 雒 | 芝 八 意 豆 盖 字 捧 船 什 |
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