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国 承 家 之 象 然 小 人 则 虽 有 功 亦 不 可 使 之 得 者 | 师 之 络 顺 之 极 论 功 行 赏 之 时 也 抽 写 土 故 有 四 | 一 六 大 君 有 命 开 国 承 家 小 人 勿 用 | 故 有 戒 | 参 乏 虽 贞 亦 凶 吉 凶 之 鉴 昭 然 矣 五 阴 柔 之 邑 | 必 用 者 成 则 既 道 又 古 文 官 用 老 成 而 或 以 新 淮 | 曰 丈 人 自 君 称 之 则 曰 长 子 皆 长 老 孝 称 蒙 言 师 | 不 审 其 尊 也 长 子 即 象 所 谓 丈 人 也 自 众 尊 一步 则 | 而 弟 子 则 直 言 曰 与 尸 贞 凶 甚 言 五 之 任 将 不 同 | 用 屏 而 又 用 三 必 至 于 如 此 故 长 子 帅 师 不 言 书 | 一 四 皆 织 尽 弃 异 梦 里 峰 画 五 则 直 书 曰 弟 子 舆 尸 盖 谓 驴 |
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