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也 裁 节 者 其 端 也 禹 之 畴 分 之 则 几 五 十 矣 诸 儒 | 检 制 五 行 者 也 皇 极 裁 节 五 事 者 也 合 罗 者 其 亲 | 五 事 正 五 事 赖 乎 皇 极 五 行 含 罗 九 寿 者 也 五 事 | 致 至 治 总 乎 夫 法 总 大 法 本 乎 五 行 理 五 行 资 乎 | 之 四 者 则 遗 之 而 弗 录 也 安 在 其 为 九 畴 哉 其 曰 | 其 相 配 亦 共 于 五 畴 而 已 则 八 政 五 纪 三 德 稽 疑 | 是 而 有 人 极 之 应 此 其 为 说 虽 不 若 汉 儒 之 凿 然 | 宗 时 赐 时 风 应 之 于 是 五 福 威 备 皇 极 不 建 则 反 | 直 金 从 革 火 炎 水一 牙色 润 下 土 稼 穑 而 时 雨 时 焕 时 | 谓 皇 极 之 建 则 貌 恭 言 从 视 明 听 聪 思 睿 则 木 曲 | 巳 切 中 其 病 也 然 别 自 为 谐 则 犹 有 未 尽 者 其 言 |
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