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古 今 一 我 恣 睢 而 独 肆 其 欲 利 一 已 而 不 利 天 下 蔑 四 龙 | 用 安 身 以 济 天 下 若 未 之 言 始 则 拍 挟 推 而 为 天 地 一 我 | 以 为 圣 为 神 与 道 为 口 大 公 耻 私 纯 而 不 已 其 能 间 断 利 | 则 人 心 故 孔 子 母 意 毋 必 毋 固 毋 我 而 后 大 夫 而 后 化 所 | 亦 同 归 于 死 矣 淫 头 说 论 类 皆 如 此 夫 无 我 则 道 必 有 我 | 归 苦 以 至 终 同 归 于 死 矣 彼 二 困 虽 恶 之 所 归 乐 以 至 终 | 死 被 愚 暴 之 名 实 者 固 非 名 之 所 与 也 彼 四 圣 虽 美 之 所 | 以 至 于 死 此 天 民 之 故 纵 者 也 彼 二 凶 也 生 有 从 欲 之 欢 | 面 之 尊 肆 情 于 便 宜 从 欲 于 长 夜 不 以 礼 义 自 苦 熙 熙 然 | 然 以 至 于 死 此 天 民 之 逸 荡 者 也 射 亦 藉 累 世 之 资 扫 南 | 世 之 资 居 南 面 之 尊 恣 耳 目 之 所 娱 穷 意 虑 之 所 为 熙 熙 |
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