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缺 天 下 始 乱 最 所 先 务 皆 以 不 急 而 损 之 以 趋 功 利 至 于 | 大 子 设 教 之 宫 也 三 代 太 平 之 本 尽 在 是 矣 周 衰 道 学 废 | 为 王 政 之 本 风 化 之 原 故 明 堂 者 天 子 布 政 之 宫 辟 虚 者 | 之 习 之 性 之 身 之 审 刑 法 治 军 旅 献 俘 授 载 莫 不 造 焉 以 | 性 命 格 物 致 知 诚 意 手 心 修 身 齐 家 治 国 平 天 下 之 理 教 | 钟 鼓 管 弦 之 枝 燕 射 食 飨 升 降 揖 逊 之 仪 极 其 至 则 天 道 | 之 节 风 赋 比 典 雅 颂 之 义 礼 乐 射 御 书 数 之 文 干 戒 羽 龠 | 直 重 刚 御 中 和 祗 庸 孝 友 之 德 歌 咏 声 音 讽 读 言 语 舞 蹈 | 国 之 学 政 而 合 国 之 子 第 如 舜 命 夔 典 乐 教 胄 子 之 制 凡 | 天 子 学 官 诸 侯 半 之 曰 伴 宫 大 司 乐 掌 成 均 之 法 以 治 建 | 王 之 事 也 镐 京 辟 痈 武 王 之 事 也 周 公 制 礼 乐 而 辟 痈 为 一 |
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