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祠 事 之 所 当 然 者 此 书 于 万 事 阶 见 其 若 是 也 而 性 | 间 存 其 良 也 夏 葛 而 冬 裘 饥 食 而 渴 饮 理 之 所 固 左 | 惟 人 放 其 良 心 政 事 失 其 统 纪 学 也 者 所 以 收 其 协 | 也 虽 时 事 有 其 理 而 著 于 吾 心 心 也 者 万 事 之 宗 出 | 然 则 讲 学 其 可 不 汲 汲 乎 学 所 以 明 万 事 而 奉 天 黼 | 全 悉 何 莫 非 事 者 一 事 之 不 贵 则 天 性 以 之 陷 溺 山 | 奈 人 事 之 大 者 也 以 至 于 视 听 言 动 周 旋 食 息 至 姓 | 卜 之 事 皆 人 之 所 当 为 君 臣 父 子 兄 弟 夫 妇 朋 友 士 | 传 其 事 所 以 顺 乎 天 也 然 则 拾 讲 学 其 能 之 哉 凡 事 | 有 其 性 弗 有 其 性 则 为 弗 克 若 天 矣 克 保 其 性 而 京 | 也 非 人 之 所 能 为 也 性 之 所 有 也 弗 胜 其 事 则 为 善 |
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