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养 之 也 密 故 其 成 才 也 易 士 生 斯 时 藏 修 游 息 牺 巴 | 徒 总 其 事 乐 正 崇 其 教 下 而 乡 党 亦 莫 不 有 师 其 新 | 目 手 足 肌 肤 之 会 筋 骸 之 束 无 不 由 于 学 在 上 则 司 | 昏 丧 祭 之 法 春 秋 释 业 与 夫 乡 饮 酒 养 世 之 礼 其 瓦 | 习 中 进 退 揖 逊 之 节 则 又 申 之 以 孝 弟 之 义 为 之 难 | 党 莫 不 有 学 使 之 朝 夕 优 游 于 弦 诵 咏 歌 之 中 而 由 | 维 一 代 之 学 至 周 师 大 备 曰 天 子 之 国 都 以 及 于 河 | 郁 州 学 记 | 书 淳 熙 元 年 三 月 癸 巴 | 后 其 不 敢 幸 以 浅 陋 之 辞 列 于 转 谓 之 政 实 荣 且 恤 | 学 之 兴 废 而 开 示 学 者 为 仁 之 方 则 甚 明 皆 是 以 往 |
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