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以 体 验 便 可 见 之 施 行 则 如 禹 之 终 身 可 空 弃 之 终 身 后 | 行 志 斯 道 帷 即 素 所 究 丰 永 一 端 而 探 之 以 讨 论 重 之 | 兄 所 辨 孟 岌 诸 大 著 僭 评 使 舍 侄 俨 录 去 以 靖 商 兄 果 | 经 亦 有 正 汉 偶 笔 然 不 欲 成 菁 示 人 尤 而 效 之 也 惟 即 吾 | 兄 而 辨 其 误 更 似 优 耻 人 优 而 溺 厌 人 溺 矣 仆 读 四 书 诸 | 耳 不 几 揭 衣 而 笑 裸 抱 薪 而 救 火 乎 现 所 认 犹 囿 宋 人 乏 | 即 便 皆 真 而 当 是 彼 为 有 弊 之 程 朱 而 我 为 无 弊 之 程 朱 | 肖 也 即 伪 亦 无 妨 也 今 与 之 辨 书 船 之 真 伪 著 述 之 当 蕃 | 谓 古 来 诗 寿 不 过 习 行 经 济 之 谐 但 得 其 路 径 真 伪 可 无 | 义 一 明 国 画 专 弱 之 学 可 复 而 诸 为 儒 祸 者 目 鸳 故 幸 |
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