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侧 则 生 于 内 二 诚 有 礼 以 治 其 怠 则 作 于 外 者 善 | 旁 行 者 任 精 以 动 而 元 以 防 之 故 也 有 信 以 治 其 | 卜 | 此 以 正 修 共 性 而 归 之 于 道 也 性 禾 台 不 由 道 而 | 吠 四 井 愁 元 塔 象 日 井 毙 元 咎 修 井 也 | 以 不 求 求 之 可 谓 明 矣 | 以 越 时 也 在 阳 而 不 杂 于 阴 可 谓 诚 矣 有 应 而 能 | 能 动 者 也 其 位 应 故 可 用 汲 王 明 并 受 共 福 明 足 | 矣 其 德 正 敢 为 我 心 恻 诚 足 以 感 人 也 不 诚 未 府 | 不 能 淫 贫 贱 不 能 移 敕 日 井 深 不 食 与 井 泥 者 异 | 邪 虽 在 下 体 而 能 以 直 养 气 顺 而 迩 之 至 于 官 贵 |
(周易) | |||||
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