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学 不 可 程 予 之 莒 已 如 此 则 吾 曹 宜 拳 也 尊 奉 不 敢 失 坠 焉 然 | 日 文 章 之 事 一 日 谓 谓 之 学 一 曰 儒 者 之 学 欲 趋 道 舍 儒 者 之 | 究 其 到 底 也 程 子 云 占 之 学 者 一 今 之 学 者 一 异 端 不 与 焉 一 | 许 竭 鄙 攘 已 荷 不 鄙 岂 敢 不 然 其 要 哉 明 者 谓 择 焉 不 祝 反 复 | 之 碑 文 已 发 其 端 足 下 置 而 不 问 今 又 见 示 樽 枯 数 谁 捍 狙 切 | 造 语 之 深 知 未 尝 得 力 于 此 者 此 后 觉 所 以 不 能 无 疑 也 前 年 | 少 时 所 学 之 旧 病 宜 变 化 无 浪 而 今 其 见 于 诗 文 者 命 意 之 间 | 所 同 然 人 定 而 天 胜 岂 不 信 哉 足 下 会 受 学 于 吾 一 齐 先 生 则 | 辈 翻 然 丕 里 大 樽 信 吾 正 学 无 一 异 议 之 者 盖 正 邪 之 分 人 心 | 于 是 平 门 之 费 朋 怪 罚 不 已 谁 卖 亦 至 久 之 近 年 之 匮 一 厌 之 | 一 简 半 个 无 可 取 者 后 来 得 接 于 艮 师 友 始 惮 共 非 大 史 所 毕 | 毕 岂 其 可 不 谨 哉 后 觉 前 年 迷 于 所 学 其 为 诗 以 文 浮 霞 欣 一 |
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