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居 上 经 乾 坤 者 阴 阳 之 纯 而 坎 离 者 阴 阳 之 中 不 著 震 巽 艮 兑 为 隐 赐 | 夷 者 也 又 为 日 亦 以 虚 明 之 象 李 氏 舜 臣 日 丈 王 序 卦 以 乾 端 坎 离 | 示 之 阳 则 为 附 丽 之 义 取 其 中 虚 贝 为 明 义 离 为 火 火 体 虚 丽 于 物 而 | 则 必 有 所 附 霸 理 自 然 也 离 所 以 次 坎 也 离 丽 也 明 也 取 其 阴 丽 于 上 | 一 里 者 陷 也 陷 必 有 所 丽 故 受 之 以 离 离 昔 丽 也 陷 于 险 难 之 中 | 一 萝 下 离 上 释 丈 八 纯 卦 象 日 象 火 反 对 坎 程 传 离 序 卦 | 以 见 入 心 如 月 之 不 可 失 道 耳 此 全 卦 之 象 也 | 而 有 交 蚀 之 虞 圣 入 于 初 上 一 象 著 其 失 道 正 | 青 孚 贝 亨 而 行 有 尚 行 有 尚 者 行 道 也 工 苍 匮 贝 如 月 之 失 其 霆 度 | 行 黑 道 至 阴 阳 之 交 皆 与 黄 道 相 会 其 理 度 奚 箕 道 则 交 蚀 入 之 心 | 冠 夏 入 阴 历 行 自 道 春 入 阳 历 秋 入 阴 历 行 朱 道 春 入 阴 惭 秋 入 阳 磨 | 有 九 道 黄 道 内 为 阴 磨 外 为 阳 历 冬 入 阴 历 夏 乂 阳 历 行 青 道 冬 入 阳 | 是 知 陷 二 之 罪 轻 陷 五 之 罪 重 也 申 甫 日 坎 为 月 月 之 盈 亏 有 常 行 | 蒸 初 之 失 道 自 入 于 坎 笞 而 已 上 之 失 道 贝 为 人 系 以 徽 继 宣 于 丛 棘 | 之 险 为 甚 一 之 险 初 为 之 也 五 之 险 上 为 之 也 故 一 爻 皆 以 失 道 罪 之 | 字 是 也 邱 氏 日 坎 以 四 阴 陷 一 阳 四 阴 为 险 者 也 蹴 四 阴 而 论 初 上 |
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