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年 之 䘮 何 也 曰 称 情 而 立 文 轻郑 重康 而成 制曰 其称 礼人 也之 情 因 以 | 矣 三 | 使 死 生 终 始 莫 不 称 宜 而 好 善 是 礼 义 之 法 式 也 儒 者 是 | 也 礼 杀 生 而 送 死 谓 之 贼 与殉 贼葬 同杀 也人 大 象 其 生 以 送 其 死 | 而 附 生 谓 之 墨 刻 生 而 附 死 谓 之 惑 子刻 之损 法减 惑附 谓増 惑益 乱也 过墨 | 送 死 饰 终 也 终 始 具 而 孝 子 之 事 毕 圣 人 之 道 备 矣 刻 死 | 今谓 之诔 谱其 谍行 也状 皆以 所为 以谥 敬也 传系 其世 名谓 于书 后其 世传 也袭 若 事 生 饰 始 也 | 事 其 神 也 其 铭 诔 系 世 敬 传 其 名 也 若铭 孔谓 悝书 之其 鼎功 铭于 者器 诔物 | 藏 也 故 葬 埋 敬 葬 其 形 也 埋葬 之也 礼者 敬藏 藏也 其所 形以 体为 也葬 祭 祀 敬 | 于使 摱外 茨物 藩侵 阏内 也有 象 故 䘮 礼 者 无 他 焉 明 死 生 之 义 送 以 哀 敬 而 终 周 |
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