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以 为 何 如 哉 苴 礼 出 强 合 也 今 所 病 者 在 于 穷 约 绳 僦 | 身 必 有 得 于 后 用 此 自 遣 且 以 为 知 已 者 之 报 执 事 | 恩 要 之 以 至 死 不 有 得 于 今 必 有 得 于 古 不 有 得 于 | 矣 距 古 人 始 仕 之 年 尚 十 四 年 置 为 晚 哉 得 之 以 不 | 日 以 忘 月 以 削 老 而 益 昏 死 而 遂 亡 愈 今 二 十 有 六 | 位 则 弃 其 业 而 役 役 于 持 权 者 之 门 故 其 事 业 功 德 | 而 遗 道 苴 究 其 间 以 之 取 名 致 官 而 已 得 石 获 一 | 乐 只 君 子 德 音 不 已 谓 死 而 不 亡 也 夫 今 之 人 务 利 | 诗 曰 虽 无 老 成 人 尚 有 典 则 言 老 成 之 可 尚 也 又 曰 | 又 之 死 不 倦 故 其 事 业 功 德 老 而 益 明 死 而 益 光 故 |
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