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正 道 德 之 美 坠 治 其 身 其 曰 醇 如 也 以 淑 诸 镇 其 徒 新 如 幽 佩 | 鼻 寿 三 百 篇 以 来 先 王 政 教 之 善 治 功 之 隆 贤 人 君 子 性 情 之 | 队 又 鲜 也 而 有 林 君 汝 丈 焉 口 不 尤 可 尚 乎 林 君 居 潮 之 类 阳 | 能 过 于 古 则 君 子 杀 之 然 亦 鲜 矣 至 于 今 又 鲜 也 求 之 积 海 之 | 汗 惊 俗 之 衰 咸 独 能 学 古 之 道 使 仁 义 礼 乐 备 于 射 形 诸 盖 呵干 | 止 夫 也 化 之 者 不 若 而 无 其 本 也 惟 夫 笃 尽 之 此 味 系 于 世 之 | 蝉 萧 失 力 愈 劳 配 亏 经 谪 黯 杂 出 而 言 诗 亡 矣 非 才 之 不 若 | 悬 台 皆 盥 盂 后 爨 是 穷 旦 从 之 力 而 窃 拟 台 惠 工 而 | 章 不 自 知 其 臻 于 盛 莱 耳 王 泽 既 衰 天 下 观 宜 详 考 辜 蠹 | 蠹 之 泽 礼 乐 之 数 渐 于 心 志 而 见 于 四 体 发 于 言 语 而 形 于 文 | 则 孰 可 以 为 世 法 岂 若 后 世 学 者 脊 藤 口 授 指 画 之 浅 哉 先 王 道 |
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