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徒 以 涉 猎 故 实 术 饰 词 华 焉 学 恐 非 所 以 继 祖 风 也 况 于 道 | 称 之 曰 君 子 而 后 可 以 庶 几 焉 不 然 有 一 疵 疚 人 将 讥 笑 而 | 忠 信 行 必 无 玷 言 必 无 偏 使 近 而 宗 族 远 而 乡 邦 万 口 一 辞 | 曾 子 之 学 大 药 切 已 务 内 无 至 当 为 人 物 外 之 私 必 孝 弟 必 | 之 有 名 无 实 也 哉 然 则 武 城 之 数 宜 何 如 学 曾 子 之 学 可 也 | 统 下 继 祖 风 其 得 之 至 厚 贵 之 至 重 矣 岂 可 复 如 他 处 书 院 | 之 靡 所 损 曾 氏 自 谓 先 师 之 言 而 焉 请 赦 朝 者 且 以 上 传 道 | 若 近 年 诸 处 所 增 不 可 胜 数 袭 取 其 名 而 已 有 之 靡 所 益 无 | 记 其 书 院 兴 创 之 由 干 观 前 代 书 院 皆 非 无 故 而 虚 设 者 至 | 推 曾 氏 子 孙 之 儒 而 贤 者 掌 其 数 子 自 京 师 归 而 曾 氏 请 焉 | 党 来 学 之 人 翰 林 之 长 移 文 集 贤 院 转 而 上 闻 朝 议 可 之 俾 | 追 封 武 城 郡 伯 放 是 设 书 院 祠 先 圣 先 师 以 及 其 者 以 处 宗 | 冠 苞 羔 巨 专 一 可 丑 一 夕 |
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