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易 在 地 则 一 山 吃 镇 而 不 摇 吾 之 静 而 正 者 似 之 是 堂 之 南 | 亨 者 阳 之 动 属 夫 南 者 也 是 堂 之 地 在 天 则 口 爪 常 居 而 不 | 人 之 德 正 者 体 之 定 贞 者 阴 之 静 属 天 地 者 也 中 者 用 之 相 | 于 南 阴 始 于 南 长 于 西 极 于 此 元 亨 利 贞 天 之 道 仁 义 中 正 | 庭 请 名 扁 以 正 中 跪 求 其 义 则 训 之 曰 阳 始 于 此 长 干 东 极 | 屋 之 东 偏 山 形 如 字 之 今 因 曰 小 山 负 山 构 堂 于 焉 读 书 过 | 人 者 于 是 吾 父 卜 大 母 之 兆 而 屋 其 旁 越 三 年 兆 徙 而 屋 留 | 也 苍 翠 不 可 悉 数 明 霭 不 可 得 攀 虚 中 而 按 衍 心 若 有 俟 乎 | 流 之 合 而 近 者 也 南 华 盖 北 临 川 西 北 芙 共 时 之 道 而 最 者 | 一 里 有 谷 焉 广 可 十 亩 山 冠 水 带 密 卫 环 趋 前 曰 清 后 曰 白 | 家 崇 之 西 南 民 稠 俗 淳 安 居 数 百 年 矣 并 先 庐 之 阴 而 行 不 | 问 初 清 何 如 及 其 家 务 纤 琐 禾 竟 士 一 进 幕 书 曰 自 先 世 |
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