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所 临 非 徂 树 一 木 封 一 祁 为 庙 貌 亲 也 神 于 此 时 又 何 得 不 开 人 之 | 言 矣 神 尝 受 命 于 朝 作 镇 二 圭 为 天 子 倚 跳 下 缕 苍 生 所 赖 精 爽 | 后 章 听 禀 独 不 顺 时 然 远 依 人 而 行 乎 若 永 远 者 为 夏 小 职 固 无 足 | 物 穷 则 返 理 之 自 然 民 心 所 欲 丰 亨 豫 大 此 其 时 也 神 以 聪 明 正 仅 | 土 之 民 盖 天 地 之 大 数 循 环 至 此 虽 真 宰 亦 莫 煌 钟 锺 于 其 间 也 夫 | 年 己 巳 大 旱 又 明 年 丙 午 复 旱 当 是 时 非 神 之 灵 动 而 不 彰 忌 吾 西 | 电 趣 有 不 薨 而 速 之 势 故 窃 尝 疑 襄 者 甲 辰 岁 开 拂 河 朔 始 旱 明 | 然 必 动 人 事 而 教 格 于 上 天 岂 若 神 之 灵 与 帝 谮 通 呼 召 之 间 云 奔 | 旧 日 五 岳 轻 重 者 其 职 主 于 烧 理 阴 阳 朝 天 子 顺 四 时 以 行 人 政 | 以 末 浚 缺 德 承 天 子 命 为 重 于 兹 受 良 辙 八 也 民 之 疾 痛 丛 开 轩 为 | 其 忠 义 激 烈 不 以 为 非 今 明 天 子 在 上 百 神 钟 灵 悲 霸 道 之 时 也 | 孺 慕 之 意 实 切 于 中 数 百 年 来 勒 之 坚 张 在 神 书 下 凡 有 识 耆 咸 壮 |
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