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则 易 为 讹 烁 今 家 家 异 本 莫 可 考 正 无 仙 子 既 甚 好 在 家 多 集 录 | 者 魏 晋 问 道 士 养 生 之 书 也 其 说 专 于 春 风 多 奇 怪 故 其 传 之 久 | 上 智 任 之 自 然 其 次 养 内 以 部 疾 最 下 妄 意 而 贪 生 世 传 黄 庭 经 | 百 葛 耶 屯 百 百 百 赋 三 善 耶 | 以 全 形 而 却 疾 犹 愈 于 肆 欲 称 情 以 害 其 生 者 是 谓 养 内 之 术 故 | 别 邢 | 动 吐 纳 专 于 内 守 以 养 其 神 其 术 虽 本 于 贵 生 及 其 至 也 尚 或 可 | 门 引 口 口 | 又 有 以 谓 此 外 物 不 足 恃 而 反 求 诸 内 者 于 是 息 虑 绝 欲 炼 精 气 | 口 口 | 之 徒 为 养 生 之 术 者 无 所 不 至 至 茹 草 木 服 金 石 吸 日 月 之 精 光 | 门 | 年 则 一 人 之 所 同 也 此 所 谓 以 自 然 之 道 养 自 然 之 生 后 世 贪 生 | 有 长 短 禀 之 于 天 非 人 力 之 所 能 为 也 惟 不 自 成 贼 而 各 尽 其 天 | 已 暂 合 咫 览 斫 叫 诉 更 墨 盂 |
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