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善 恶 而 论 则 柔 虽 以 皋 陶 九 德 之 辨 箕 子 二 德 之 | 九 六 而 论 刚 柔 则 二 尺 童 子 不 可 惑 也 自 人 性 之 | 传 以 其 职 皆 为 阴 事 夫 岂 缸 所 受 耶 故 曰 易 爻 之 | 无 阳 之 说 详 之 而 野 战 之 辞 终 不 得 而 释 也 飒 则 | 野 之 象 何 其 刚 果 暴 戾 一 至 是 耶 仲 尼 虽 以 丸 于 | 上 六 阴 极 矣 宜 其 柔 而 不 立 也 周 公 乃 著 龙 战 于 | 之 性 躁 意 迫 切 者 非 阳 刚 由 阴 庚 也 不 然 则 坤 之 | 太 宗 其 君 子 之 德 所 谓 范 围 天 地 而 不 过 也 故 人 | 说 广 有 扬 于 王 度 之 功 犹 阳 气 之 后 于 地 中 以 袂 | 之 间 者 所 以 夫 虽 以 央 去 小 人 为 义 亦 必 内 健 外 一 |
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