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民 之 治 乱 在 兹 翠 乃 祖 考 乏 攸 行 昭 乃 辟 之 有 叉 | 先 王 周 石 毕 公 之 流 | 命 追 配 于 前 人 王 若 曰 君 牙 乃 惟 由 先 正 旧 典 璜 氏 | 语 罔 缺 尔 惟 敬 明 乃 训 用 奉 若 于 先 王 对 扬 文 武 之 光 | 鸣 呼 丕 显 哉 文 王 谟 丕 承 哉 武 王 烈 磬 佑 我 后 人 成 以 | 助 游 豫 且 以 为 德 岂 复 有 风 雨 寒 暑 之 怨 乎 | 乡 亳 他 夏 语 曰 吾 王 不 游 吾 何 以 休 吾 王 不 豫 吾 何 以 | 参 错 不 作 则 谓 之 漫 出 今 而 不 信 无 事 而 致 谤 皆 王 之 | 一 动 而 非 应 者 宜 则 尽 之 私 罚 则 谓 之 虐 作 德 则 谓 之 | 一 亦 惟 王 之 怨 是 故 圣 人 以 民 心 为 存 亡 如 大 其 心 无 |
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