中国哲学书电子化计划 | |
简体字版 |
有 以 为 未 始 有 物 者 至 矣 尽 矣 弗 可 以 加 矣 | 疏 〕 何 至 所 由 有 何 为 至 | 恶 乎 至 〔 | 〔 疏 〕 玄 古 圣 人 得 道 之 士 知 与 境 合 故 称 为 至 | 古 之 人 其 知 有 所 至 矣 | 〔 疏 〕 玄 德 圣 人 冥 真 契 理 藏 神 隐 智 其 在 兹 乎 | 注 〕 任 其 自 生 而 不 生 生 | 圣 人 藏 乎 是 〔 | 〔 疏 〕 不 问 百 非 四 句 一 抄 皆 无 故 谓 一 无 有 | 〔 注 〕 一 无 有 则 遂 无 矣 无 者 遂 无 则 有 自 钦 生 明 矣 |
喜欢我们的网站?请支持我们的发展。 | 网站的设计与内容(c)版权2006-2024。如果您想引用本网站上的内容,请同时加上至本站的链接:https://ctext.org/zhs。请注意:严禁使用自动下载软体下载本网站的大量网页,违者自动封锁,不另行通知。沪ICP备09015720号-3 | 若有任何意见或建议,请在此提出。 |