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聋 瞶 而 度 以 金 针 则 取 精 神 命 脉 之 所 凭 而 导 夫 先 路 斯 不 | 乃 凝 于 神 矧 是 书 也 指 一 世 之 迷 津 而 登 诸 宝 筏 启 万 年 之 | 以 古 人 成 一 书 每 弁 其 端 以 凡 例 有 以 树 之 鹄 斯 用 志 不 纷 | 乎 莫 穷 其 畔 岸 且 目 其 言 为 吊 诡 而 加 以 不 甚 爱 惜 之 思 是 | 道 意 而 意 之 所 注 溔 淼 而 莫 揭 其 倪 则 观 者 将 望 而 若 惊 茫 | 摛 藻 惨 淡 经 营 求 以 达 其 意 而 止 书 之 作 岂 偶 然 哉 顾 书 以 | 之 而 为 论 勒 之 以 成 文 洒 洒 洋 洋 如 雨 苏 苗 如 川 赴 海 构 华 | 有 薄 于 中 者 若 天 地 之 絪 緼 化 生 郁 浡 而 莫 能 自 已 于 是 宣 | 书 之 作 非 偶 然 也 盖 必 其 精 神 命 脉 蓄 极 而 未 通 而 复 以 其 | 心 法 发 凡 |
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