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之 以 是 非 而 休 乎 天 均 复 通 为 一 | 以 火 不 窥 密 入 虚 如 有 人 充 类 而 至 义 之 尽 乃 曰 别 嫌 圣 人 和 | 无 朕 故 曰 自 彼 则 不 见 自 知 则 知 之 古 者 上 堂 声 必 扬 夜 行 则 | 人 之 芒 于 芒 芒 吾 眞 宰 乎 因 非 因 是 因 是 因 非 不 授 以 因 因 斯 | 其 瑕 纳 履 乎 爪 田 整 冠 乎 李 下 何 若 是 芒 乎 且 已 则 已 芒 而 曰 | 眞 君 存 焉 愼 焉 而 不 𢌿 以 朕 是 以 无 有 为 有 无 有 为 有 畴 则 摘 | 风 之 吹 万 不 同 而 使 其 自 已 也 咸 其 自 取 怒 者 致 怒 其 曷 瘳 有 | 别 嫌 | 曰 山 牕 莫 听 莺 簧 巧 恼 乱 杨 花 扑 面 飞 | 诗 似 酒 东 风 满 翠 微 辛 夷 馝 馞 牡 丹 肥 |
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