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孙 永 宝 田 岂 圣 人 者 超 然 达 竟 而 不 能 忘 情 于 甲 | 人 之 惘 岑 其 叹 识 故 在 不 曰 永 用 享 则 日 于 予 孙 | 元 好 问 惜 故 物 语 其 说 客 曰 三 代 鼎 钟 其 初 出 于 圣 | 妄 氏 栗 何 所 指 耶 | 八 沉 之 下 矣 亦 检 讨 素 中 语 也 前 后 朱 免 矛 肩 然 则 | 一 庠 事 犹 及 见 宗 大 学 中 经 碑 石 今 则 沈 于 黄 河 游 | 帅 语 恐 有 某 言 而 无 其 事 况 明 陈 永 之 署 闻 鸡 府 | 石 经 也 然 迁 徙 事 亦 无 明 徵 即 金 吏 刘 彦 宗 对 二 | 汴 京 与 石 鼓 同 据 其 说 则 耶 律 隆 所 修 者 宗 嘉 佑 | 石 经 下 作 按 云 金 时 石 经 末 审 何 年 所 刻 殆 移 自 | 移 至 燕 朱 竹 抱 徐 讨 经 义 考 引 妄 氏 说 在 全 大 学 | 经 言 但 所 谓 沦 于 燕 几 不 能 自 存 考 唐 石 经 末 尝 |
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