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人 拔 之 则 木 必 死 也 下 文 曰 今 盆 水 在 庭 淸 之 终 日 未 | 孙 案 一 当 为 十 十 当 为 一 此 言 养 之 者 虽 有 十 人 而 一 | 今 夫 树 木 者 一 人 养 之 十 人 拔 之 则 必 无 馀 㮆 同与 櫱 念 | 一 人 养 之 十 人 拔 之 | 平 御 览 虫 豸 部 二 引 此 正 作 性 不 能 平 | 通 㫺 不 寐 是 也 后 人 不 知 性 之 训 为 体 故 𡚶 改 之 耳 太 | 平鬼 者谷 静子 也摩 篇 谓 体 不 能 静 也 庄 子 天 运 篇 蚊 虻 𡄋 肤 则 | 揖楚 毛语 脉曰 月制 令城 安邑 形若 性体 后性 汉焉 书有 陈首 龙领 传股 作肱 安至 形于 体手 平 静 也 | 性吕 犹氏 体春 也秋 少壅 仪塞 曰篇 受牛 立之 授性 立不 不若 坐羊 性羊 之之 直性 者不 则若 有豚 之高 矣注 | 念 孙 案 知 不 能 平 四 字 义 不 相 属 知 本 作 性 性 犹 体 也 |
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