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焉 而 不 可 世 由 此 而 在 下 世 则 本 是 德 以 守 时 王 宅 制 | 既 有 是 德 必 育 是 道 道 从 性 出 干 毒 巍 寿 雏 也 虽 欲 骄 | 也 则 本 是 德 以 操 制 作 之 权 而 不 敢 有 骄 焉 不 骄 云 昔 | 知 而 出 之 用 巴 寓 于 淳 博 渊 果 之 中 果 田 此 而 在 上 | 干 此 矣 此 之 谓 修 此 之 谓 凝 此 之 请 合 内 外 盖 不 离 独 | 于 此 矣 里 知 良 能 之 体 不 失 而 日 祈 之 德 富 有 之 业 炭 | 主 宰 由 嵩 主 荷 明 之 体 不 失 而 精 微 乏 蕴 中 庸 之 则 萃 | 悉 辔 楫 干 此 礼 之 中 而 几 微 萌 动 莫 非 天 命 乏 性 为 老 | 视 之 地 于 几 所 问 所 毕 仰 卧 不 由 乎 此 必 使 视 听 言 黼 | 慎 之 于 人 所 不 见 不 闻 之 中 而 严 之 干 十 目 十 手 所 指 | 住 之 德 洲 因 外 川 隐 显 体 用 一 原 者 也 学 若 华 承 是 排 |
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