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襄 至 别 塞 老 庄 之 学 果 以 道 之 大 全 虽 未 尽 合 而 皆 友 | 伟 其 所 肤 立 叹 见 学 问 之 道 反 观 必 明 明 则 通 务 博 必 | 弄 辞 多 剽 袭 比 老 庄 则 浅 美 而 皆 有 以 自 见 于 后 岂 非 | 石 二 汗 书 习 秦 漠 问 游 士 祖 老 庄 遗 意 而 为 之 者 也 然 | | 旨 也 已 作 原 毕 | 蕃 重 岂 昌 凹 此 学 也 求 在 我 而 巳 噫 是 可 以 读 五 经 四 | 谓 圣 人 然 所 以 麾 随 圣 人 而 自 得 乎 道 听 性 命 仁 义 程 | 惟 小 犬 于 圣 将 矫 诬 绥 身 焉 虽 然 由 今 之 学 虽 未 可 遽 | 命 仁 翼 糟 药 者 音 非 我 有 其 不 篇 圣 尺 笼 果 非 虚 矣 岂 | 附 者 不 其 造 乎 不 得 之 心 而 形 之 言 则 几 所 谓 道 礼 性 |
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