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实 本 乎 内 经 阴 精 所 奉 其 人 夀 阳 精 所 降 其 人 夭 之 | 朽 之 质 又 何 云 哉 斯 论 虚 衰 与 东 垣 制 法 虽 证 不 同 | 失 所 附 也 形 气 不 相 依 附 则 死 矣 人 其 补 养 残 衰 伤 | 也 而 为 飘 散 飞 荡 如 丧 家 之 狗 耳 阳 既 飘 散 则 地 愈 | 内 守 则 阳 亦 无 得 以 发 扬 为 健 运 之 能 是 天 失 所 依 | 之 形 质 有 涯 者 也 天 癸 絶 后 则 形 衰 矣 苟 不 益 阴 以 | 相 依 附 天 依 形 地 附 气 其 形 也 有 涯 其 气 也 无 涯 人 | 通 行 之 法 云 人 之 虚 者 多 是 阴 不 足 邵 子 谓 天 地 自 |
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