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同 道 于武 物王 逆伐 天纣 絶所 理以 毒不 流为 四簒 海者 故则 也以 向纣 能恃 去其 其辩 辩巧 巧自 与异 | 而是 取簒 也夺 簒 何 能 歌 武 王 是 也 之武 衆王 前以 歌臣 后代 舞君 乎则 则非 武簒 王也 以谓 臣之 代簒 君之 于岂 理能 是使 也纣 故 曰 孰 能 去 辩 与 巧 而 还 与 衆 人 | 而 代 其 君 曰 簒 也 君臣 必代 于 | 也是 故 子 而 代 其 父 曰 义 也 臣 | 而 与 生 为天 之既 生降 百福 谷故 也壤 土 能 若 夫 风 与 波 乎 唯 其 所 欲 适 适风 天动 地波 之应 应大 圣小 人唯 亦所 犹欲 | 璧四 既圭 能有 知邸 天者 则也 祭祭 以天 四所 璧奠 而也 祈同 请邸 其于 福璧 祥故 也曰 四 壌 土 | 为 天 下 王 如既 此固 可于 以心 为度 天时 下论 王用 天 之 视 而 精 道既 故可 视王 天天 能下 精则 之于 也天 四 璧 而 知 请 礼四 所璧 谓周 |
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