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以 集 义 为 无 益 而 忘 之 又 不 可 以 气 木 充 而 助 之 池 凌 州 | 蹇之 气或 者不 惟胜 当共 集欲 义连 以而 为助 事之 而此 不果 可人 期之 于适 袭患 取也 之故 功孟 不于 可言 | 所大 为拭 者今 则人 亦之 必学 期或 其似 功预 期为 而之 不期 至而 叫不 或为 以其 为事 无其 益或 而能 忌首 | 吕 不 可 忌 其 沂 有 事 也 勿 助 长 者 不 可 强 共 所 禾 充 也 | 傅 曰 师 出 不 正 反 战 不 正 胜 曷 不 可 期 必 也 心 勿 忌 者 | 事 族 上 帝 之 类 是 也 勿 正 者 言 不 可 预 期 其 效 也 春 秋 | 曰 必 育 事 焉 言 必 当 有 所 事 于 轴 也 如 有 事 于 显 火 古 门 | 白 取 于 陂 而 集 于 仰 哉 曰 有 事 勿 正 勿 忌 勿 助 何 谓 也 | 表 无 不 以 是 载 之 而 必 合 其 宜 是 则 沂 谓 集 义 考 也 岂 | 者 何 也 户 义 考 心 之 所 以 制 事 而 合 宜 之 谓 也 事 物 之 | 外 之 说 矣 而 其 言 曰 集 义 又 似 有 殷 于 渡 而 集 之 于 此 | 义 然 后 能 主 浩 然 之 气 者 亦 详 且 明 矣 曰 孟 子 深 阀 义 | 土 山 之 喻 至 矣 而 吾 所 谓 有 理 然 后 有 气 故 必 明 措 集 | 乎 苗 义 考 也 而 又 曰 集 义 所 生 何 邪 曰 是 别 程 于 金 器 |
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