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曰 不 可 勿 听 国 人 皆 曰 不 可 然 后 察 之 见 不 可 焉 然 后 | 察 之 见 贤 焉 然 后 用 之 左 右 皆 曰 不 可 勿 听 诸 大 夫 皆 | 曰 贤 未 可 也 诸 大 夫 皆 曰 贤 未 可 也 国 人 皆 曰 贤 然 后 | 者 逾 尊 疏 者 渝 戚 非 礼 之 常 故 不 可 不 注 也 羞 差 毫 | 亲 者 未 必 贾 则 必 进 疏 远 之 贤 而 用 之 是 使 早 三 弓 景 | 尊 疏 输 戚 可 不 慎 典 盖典 尊平 尊声 亲口 亲如 礼不 之得 常己 也言 然谨 或之 尊至 者也 | 其意 不耳 才因 而问 含何 之以 邪先 一心 识 曰 国 君 进 贤 如 不 得 己 将 使 卑 逾 | 牙 才 而 告 芝 细 爽 就 不 知 而 误 用 之 说 今 不 以 共 去 为 | 二 盖 料 乙 舍 土 声 口 王 意 以 为 魄 亡 去 者 皆 不 才 之 | 去在 而复 不也 知昨 者固 则所 无进 亲田 臣之 矣人 况今 世曰 臣百 乎亡 王 曰 吾 何 以 识 其 |
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