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臼 孟 子 曰 伯 夷 辟 纣 居 牡 海 之 滨 闻 丈 王 作 兴 曰 盍 归 | 伉 晏 何 有 方 而 动 者 正 指 上 文 护 上 信 友 悦 亲 而 言 也 | 形然 著于 动忠 变以 而诚 孟之 子言 止人 于之 动遗 看而 以孟 思于 出易 于之 心以 于思 学诚 者于 用思 执言 | 在造 诚祚 不诚 诚由 之人 闲遭 跳一 又以 是达 豆天 子遗 要及 其其 徵至 验一 处也 璞而 蒙动 以不 告动 人又 只 | 知 试 身 印 议 意 诚 者 天 之 遗 忌 诚 者 人 之 道 由 忌 诚 以 | 傅 无 异 遗 而 明 喜 诚 身 责 传 遗 之 要 诀 匕 盖 明 喜 即 致 | 之知 善孟 而手 有所 诸谓 鬓诚 也冥 扑弄 案里 吐门 章心 见思 孔言 于行 曾之 于间 于能 思贵 孟践 于其 湘所 明 | 理者 也暑 其曰 于知 忠庄 诚我 直者 以之 为所 知从 有禾 是而 善己 于则 吾患 身共 而扶 己而 是木 亦究 末于 | 吾物 心之 睨理 然皆 真有 知所 善谓 之善 为要 善当 而明 不其 可当 不献 为怖 是忆 乃供 所惭 谓似 明然 善使 | 为 凡 在 我 者 皆 明 其 情 状 而 知 所 从 末 殊 刺 知 夭 卞 事 |
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