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贪 以 之 事 君 则 必 能 汶 节 而 元 义 河 人 欲 之 私 考 反 是 | 既之 足私 以循 全天 吾理 映之 心公 以刑 德辞 矣受 以出 之处 治惟 八莪 则之 必从 能惟 立命 儒之 而安 敢是 | 天 下 园 家 治 乱 之 福 开 系 也 义 者 天 理 之 公 利 者 人 欲 | 恳 切 若 是 看 何 邪 义 与 利 之 闲 君 于 小 人 之 祈 由 分 而 | 穴而 隙不 相应 窥枉 又尺 譬直 以寻 登则 龙非 断之 而不 罔辨 利礼 至义 于则 嗜非 闲之 之既 喻譬 辞以 旨错 | 辅受 行禹 别处 不之 典际 言束 欲尝 授不 以拳 室秦 则焉 却齐 而王 不欲 徒见 欲则 留辞 其以 行疾 则王 卧驩 | 于求 白富 日贵 与者 斯皆 人以 何枉 以曲 异之 栽道 口昏 暮夜 疏乞 曰哀 黄以 氏求 云之 孟而 子以 于骄 辞人 | 之 不 羞 而 泣 者 少 矣 曷 可 差 之 甚 也 口 赵 氏 曰 言 今 之 | 也 而 不 相 晴 者 几 希 矣 贵孟 者于 皆言 弟自 映君 人午 畀而 便观 其今 妻之 妄求 见宫 | 由 君 于 观 之 则 人 之 府 以 求 富 贵 利 达 看 其 妻 妄 不 羞 |
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