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石 头 城 宁 为 袁 粟 死 不 作 措 渊 生 民 之 表 莫 不 可 磨 灭 | 不成 明就 其得 理枉 则尺 见直 危寻 死四 亭字 考以 反利 不言 如别 偷御 生临 苛难 免致 之死 人义 可也 怜著 | 破枉 得了 枉如 尺何 直直 尊人 四又 字曰 今孟 日于 诸生 贤忍 苦穷 心受 劳仪 力贾 费尽 尽心 言力 语只 只 | 己枉 便寻 己而 枉直 道尺 则矣 是问 己枉 失尺 援直 天尊 下朱 之于 具日 矣提 更天 说下 甚以 事道 身若 既枉 | 哉就 口而 集可 疏以 曰行 尹道 氏孔 曰孟 有当 枉先 尺为 而之 直矣 寻孔 之盂 心岂 别不 亦欲 必道 至之 于行 | 之宁 恃遗 而之 进不 必行 以而 正不 以轻 至其 终去 不就 得是 行以 而孔 死盂 也虽 使在 不春 抑秋 其战 去国 | 禄 矣 扬 氏 曰 何 其 不 句 重 也 枉 己 其 能 直 人 乎 古 之 人 | 世 出 处 去 就 不 必 固 中 节 欲 其 中 节 则 道 不 得 | 比 内 反 口 此 阿 党 也 著 丘 陵 言 多 也 口 或 曰 居 今 之 | 枉 道 而 从 彼 何 也 且 子 过 矣 枉 己 者 未 有 能 直 人 考 也 |
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