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白 为 全 体 也 日 用 不 知 则 莫 不 饮 食 鲜 能 知 味 者 | 本 羲 仁 阳 知 阴 各 得 是 道 之 一 隅 故 随 其 所 见 而 | 亦 不 少 亦 不 剩 只 是 人 看 宅 不 见 也 | 姓 又 曰 用 而 不 知 此 所 以 君 子 之 道 鲜 矣 此 笛 | 理 仁 考 又 看 微 仁 了 也 知 者 又 看 微 知 了 也 百 | 元 因 甚 元 亦 元 有 处 有 亦 元 元 处 元 口 遭 围 义 | 道 鲜 矣 如 此 则 亦 元 始 亦 元 终 亦 元 因 甚 有 亦 | 知 者 见 之 谓 之 知 百 姓 日 用 而 不 知 故 君 子 之 |
(周易) | |||||
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