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思 其 人 犹 爱 其 树 况 宗 其 道 而 毁 其 庙 乎 迭 毁 之 道 | 实 异 非 尊 贤 贵 功 之 道 也 诗 云 蔽 芾 甘 棠 勿 翦 勿 伐 | 庙 而 无 其 文 说 中 宗 髙 宗 者 宗 其 道 而 毁 其 庙 名 与 | 有 焉 凡 此 在 于 异 姓 犹 祀 之 况 于 先 祖 或 说 天 子 五 | 祀 之 能 救 民 患 则 祀 之 窃 以 孝 武 皇 帝 功 德 皆 兼 而 | 可 谓 无 功 德 礼 记 曰 功 施 于 民 则 祀 之 以 劳 定 国 则 | 博 矣 以 七 庙 言 之 孝 武 帝 未 宜 毁 以 所 宗 言 之 则 不 | 成 王 由 是 言 之 宗 无 常 数 然 则 所 以 劝 帝 者 之 功 德 | 中 宗 武 丁 为 高 宗 周 公 为 无 逸 之 戒 举 殷 三 宗 以 戒 | 德 则 宗 不 可 预 为 设 数 故 于 殷 太 甲 为 太 宗 大 戊 为 | 者 其 正 法 数 可 常 者 宗 不 在 此 数 中 宗 变 也 苟 有 功 |
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