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为 哉 者 孟 子 言 为 之 恭 俭 者 则 不 侮 慢 于 人 亦 不 能 僭 | 明 其 廉 忠 侮 夺 之 恶 何 由 干 之 而 错 其 心 孟 子 曰 恭 者 不 侮 人 至 岂 可 以 声 音 笑 貌 | 之强 哉为 疏 孟 子 曰 恭 者 至 为 哉 正 义 曰 此 章 指 言 人 君 恭 俭 率 下 移 风 人 臣 恭 俭 | 其恭 名俭 岂之 可人 以俨 和然 声无 音欲 笑自 貌取 | 恭所 俭欲 之安 行得 也为 恭 俭 岂 可 以 声 音 笑 貌 为 哉 | 贪夺 陵取 之人 性有 恐好 人侮 不夺 顺人 从之 其君 有 | 顺 焉 恶 得 为 恭 俭 人为 为恭 廉敬 俭者 者不 不侮 慢 | 孟 子 曰 恭 者 不 侮 人 俭 者 不 夺 人 侮 夺 人 之 君 惟 恐 不 | 明 毛 不 明 之 貌 正 义 曰 是 皆 蒙 释 文 而 言 之 也 | 孟 子 言 知 人 之 道 但 观 人 之 眸 子 耳 注 眸 瞳 子 了 | 言 观 其 眸 子 明 与 不 明 则 人 可 见 又 安 可 匿 之 哉 此 | 听 其 言 也 观 其 眸 子 人 焉 哉 者 言 知 人 之 道 但 听 其 | 乎 明 了 明 也 胸 中 不 正 则 眸 子 蒙 蒙 而 不 明 毛 不 明 也 | 不 正 则 眸 子 毛 焉 者 言 人 胸 中 正 而 不 邪 则 眸 子 于 是 |
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