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以 为 致 知 力 行 之 地 者 必 以 敬 为 主 敬 者 主 一 无 适 之 | 故 知 之 明 则 行 愈 达 而 行 之 力 则 所 知 又 益 精 矣 其 所 | 如 车 两 轮 如 鸟 两 翼 实 相 闗 系 葢 亦 交 进 而 互 相 发 也 | 以 礼 而 己 无 他 说 也 然 二 者 亦 非 截 然 判 先 后 为 二 事 | 之 而 颜 子 称 夫 子 循 循 之 诱 亦 惟 在 于 博 我 以 文 约 我 | 庸 择 善 固 执 之 目 必 自 夫 博 学 审 问 慎 思 明 辨 而 笃 行 | 之 功 必 以 格 物 致 知 为 先 而 诚 意 正 心 修 身 继 其 后 中 | 徒 为 空 言 而 盛 德 至 善 竟 何 有 于 我 哉 此 大 学 明 明 德 |
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