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郊 者 并 百 王 于 上 天 而 基 祀 之 也 朋 | 跂 共 说 矣 | 谷 神 则 是 句 龙 之 外 别 有 土 神 弃 之 外 别 有 谷 神 也 可 谓 目 | 之 旨 也 且 杨 注 既 言 但 祭 聂 霆 卖 句 龙 配 土 神 以 弃 配 | 察 今 古 文 立 说 之 异 兼 采 今 文 古 文 之 说 合 之 为 菲 荀 子 | 明 矣 祭 社 者 即 祭 句 龙 也 皋 稷 者 即 祭 柱 及 周 弃 也 杨 注 不 | 左 氏 必 用 古 文 之 说 下 书 郊 并 百 王 而 祀 则 社 稷 仅 祀 聂 | 说 以 社 神 为 句 龙 者 稷 神 为 柱 及 周 弃 者 古 文 家 之 说 荀 传 | 稷 自 商 以 来 祀 之 据 此 则 以 社 稷 为 土 神 谷 神 者 今 文 家 之 | 土 为 社 列 山 氏 之 子 日 柱 死 祀 以 为 稷 稷 是 田 政 周 弃 亦 为 | 敬 故 立 稷 而 祭 之 古 左 氏 说 共 工 氏 有 子 日 句 龙 为 后 土 后 | 博 不 可 偏 敬 封 五 土 以 为 社 稷 者 五 谷 之 长 谷 众 多 不 可 遍 | 祭 聂 而 已 案 五 经 异 义 今 孝 经 说 社 者 土 地 之 长 土 地 广 |
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