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案 优 当 作 湎 曼 面 双 声 故 可 通 用 乐 记 流 湎 以 忘 本 与 此 正 | 则 民 流 慢 鄙 贱 矣 鲤 诰 | 所 谓 比 时 聚 物 不 可 以 不 备 也 故 日 皆 祭 杨 说 不 词 | 杨 注 物 取 每 物 皆 取 也 案 取 当 作 聚 物 聚 者 即 礼 记 祭 义 篇 | 物 取 而 皆 祭 之 上同 | 觌 | 区 别 昭 明 而 古 谊 赖 以 不 坠 耳 节又 即案 辅 职 虽 脚 丑 雌 驰 细 卫 | 可 谓 昧 于 左 氏 之 义 者 矣 幸 荀 子 于 士 礼 及 大 夫 以 上 之 礼 | 左 氏 之 义 篇 短 离 识 郑 以 士 险 葬 皆 数 往 月 往 日 关 无膏 栋盲 共 | 儒 复 妄 改 玉 制 以 合 今 礼 何 郑 一 君 均 不 察 其 伪 由 是 何 以 | 之 说 逾 月 而 葬 古 文 左 氏 之 说 王 制 谷 梁 本 与 左 传 同 而 后 | 则 舜 歆 所 奉 何 以 与 今 本 王 制 不 同 乎 盖 士 一 月 而 葬 今 礼 | 制 固 有 之 谊 乃 今 文 家 所 窜 入 欲 以 证 王 制 与 左 氏 殊 途 否 |
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