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恭 遵 律 范 圆 授 具 足 戒 法 使 奉 而 行 之 于 一 切 境 | 所 谓 王 化 与 佛 化 壶 行 不 相 悖 也 兹 于 诵 经 之 次 | 拟 人 若 老 若 少 无 前 无 后 坐 无 次 第 由 是 观 之 诚 | 先 受 戒 者 在 前 坐 后 受 戒 者 次 第 而 坐 莫 如 外 道 | 旨 以 探 通 佛 法 的 为 长 其 次 依 戒 腊 行 坐 故 经 云 | 故 经 云 依 因 此 戒 得 生 诸 禅 定 及 灭 苦 生 智 慧 圣 | 众 德 之 原 者 也 今 钦 依 圣 旨 画 则 讲 说 夜 则 禅 定 | 明 宣 佛 语 者 谓 之 教 非 戒 不 樽 故 戒 为 万 行 之 首 | 由 此 戒 而 成 正 觉 是 知 究 佛 心 者 谓 之 禅 非 戒 不 | 沉 沦 之 本 一 世 诸 佛 因 此 戒 而 证 涅 盘 一 切 菩 萨 |
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