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取 一 通 之 书 数 言 之 训 及 其 流 风 所 扇 极 乎 王 粲 曹 植 阮 籍 左 | 唐 山 夫 人 而 其 辞 亦 尔 雅 独 风 有 异 愤 懑 而 不 得 舒 其 辞 从 之 无 | 能 独 知 其 辞 皆 集 会 五 经 家 相 与 共 讲 习 之 安 世 房 中 歌 作 于 | 小 学 之 宗 以 其 绪 馀 为 赋 郊 祀 歌 者 颂 之 流 也 通 一 经 之 士 不 | 与 雅 颂 赋 所 以 异 者 三 义 皆 因 缘 经 术 旁 涉 典 记 故 相 如 子 云 | 以 为 式 终 莫 能 至 由 是 言 之 情 性 之 用 长 而 问 学 之 助 薄 也 风 | 诸 吏 骑 士 未 更 讽 诵 诗 亦 为 天 下 宗 及 陆 机 鲍 照 江 淹 之 伦 拟 | 王 未 尝 习 艺 文 也 然 其 言 为 文 儒 所 不 能 举 苏 李 之 徒 结 发 为 | 乐 瞽 宗 之 化 在 汉 则 主 情 性 往 者 大 风 之 歌 拔 山 之 曲 高 祖 项 | 雅 颂 而 声 气 若 与 之 呼 召 其 风 独 五 言 为 善 古 者 学 诗 有 大 司 | 尽 矣 汉 世 郊 祀 房 中 之 乐 有 三 言 七 言 者 其 辞 闳 丽 詄 荡 不 本 |
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