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知 皆 吾 身 之 神 气 合 乎 天 地 而 一 念 之 动 帝 谓 潜 过 | 也 乃 孟 子 至 太 至 刚 之 青 所 本 大 而 化 之 圣 而 不 可 | 功 尽 火 合 天 赏 事 易 日 大 哉 乾 元 羽 健 巾 正 纯 粹 精 | 者 与 圣 贤 仙 佛 同 其 蛮 化 神 明 皆 莫 非 存 神 养 气 远 | 理 正 气 存 诸 心 者 与 天 地 同 其 高 明 博 厚 著 于 事 为 | 八 百 德 行 圆 满 在 儒 书 读 之 有 至 德 而 至 道 凝 焉 正 | 满 此 身 故 日 充 实 而 有 光 辉 之 谓 大 迄 乎 一 千 阴 功 | 盎 于 背 施 于 四 体 四 体 不 言 而 喻 先 天 乾 元 之 气 充 | 静 交 养 充 赏 而 有 光 辉 根 于 心 生 于 色 粹 然 见 于 面 | 之 至 也 孟 予 所 谓 充 寅 之 美 本 于 夫 子 之 言 更 加 动 | 适 理 正 位 居 体 美 在 其 中 而 畅 于 四 支 发 于 事 业 美 |
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