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性 分 知 觉 运 动 之 心 非 复 本 然 天 命 之 仲 矣 敞 圣 人 | 牝 既 生 为 后 夭 婴 见 落 地 必 犬 叫 执 营 太 极 破 面 心 一 | 为 乃 为 性 几 人 未 生 以 前 为 先 天 在 母 胎 州 心 即 是 | 便 足 明 德 本 桐 虎 赠 不 诛 惭 觉 迎 动 之 心 也 纯 狙 无 一 | 心 如 何 正 朱 子 调 心 即 灶 忻 所 以 解 太 唯 库 灵 不 沐 | 功 循 序 渐 进 到 丁 探 造 自 得 揽 界 然 后 知 意 如 何 诚 | 存 养 只 是 自 端 心 性 如 何 倾 是 事 天 此 理 必 宾 践 其 | 心 养 其 性 所 以 事 天 人 人 皆 有 心 性 心 性 近 在 人 身 | 途 静 而 存 养 致 巾 也 动 而 诚 意 致 刑 也 孟 子 言 存 其 | 诚 正 功 夫 则 迥 不 相 同 圣 人 之 学 不 外 静 存 勤 察 两 | 入 八 行 之 岂 可 曲 徇 朱 子 夫 心 之 发 动 处 即 意 也 而 |
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