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选 明 师 多 交 益 友 少 而 习 焉 长 而 安 焉 则 成 人 不 难 矣 | 小 人 父 母 旦 夕 相 处 尤 当 自 正 其 身 心 事 事 绅 之 表 率 而 又 惮 | 巴 详 大 抵 戒 以 勿 妄 言 勿 妄 为 习 为 端 庄 恭 敬 和 平 谦 让 毋 近 | 十 五 始 入 大 学 自 七 岁 以 上 止 可 教 之 以 践 近 礼 油 前 火 言 之 | 错 则 勇 皆 错 安 得 避 忌 而 不 辨 之 | 心 养 性 私 妄 胜 于 天 理 也 故 致 知 诚 意 为 大 学 第 里 务 此 处 | 穷 搜 博 览 求 其 无 所 不 知 而 忠 孝 仁 义 反 若 不 知 由 其 耒 能 存 | 能 尽 知 所 知 者 日 用 伦 常 之 理 耳 自 格 物 之 义 起 而 古 今 才 人 | 于 庶 人 各 有 当 尽 之 道 营 优 为 之 至 于 百 工 技 艺 名 物 象 数 岂 | 出 义 理 来 亦 菲 忒 见 圣 人 比 是 尽 性 以 尽 人 物 之 性 自 天 子 至 | 亲 履 其 地 圣 人 亦 不 能 知 陆 象 油 云 吾 格 庭 前 竹 子 十 日 格 不 | 且 口 口 |
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