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幽 明 之 故 毕 贯 之 矣 | 大 哉 乾 元 万 物 资 始 体 之 于 身 天 人 一 理 气 化 不 齐 要 终 原 始 | 知 何 耶 | 阴 阳 五 行 之 精 成 象 成 形 毫 昭 著 朱 子 之 贤 应 麟 之 博 而 不 | 士 菅 禽 星 有 鼠 猴 龙 虎 等 名 非 臆 造 也 天 地 初 分 人 物 并 产 | 骑 爪 鳞 君 子 不 谓 命 也 | 哭 乎 阴 阳 五 行 尽 于 是 人 物 生 化 由 于 是 俗 以 推 测 休 咎 于 理 | 十 千 厉 于 天 干 干 也 十 一一 支 属 于 地 支 枝 也 作 者 其 得 天 地 之 | 无 疑 | 大 地 鬼 神 一 理 而 已 理 偏 于 身 建 诸 天 地 而 不 悖 质 诸 鬼 神 而 | 川 恃 才 而 肆 历 代 言 符 瑞 者 神 其 事 昧 其 原 遂 为 世 惑 矣 | 于 贪 牙 卖 了 亶 勇 才 |
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