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此 理 气 而 生 反 身 而 诚 其 心 一 天 地 之 心 其 气 十 童 之 气 仙 | 布 护 于 六 合 者 无 稍 拂 隙 至 实 也 而 求 其 所 以 然 则 至 无 入 得 | 天 之 道 日 诚 而 又 丑 上 天 之 载 无 声 具 何 哉 一 冗 之 理 气 弥 轮 | 气 而 圣 道 遂 隐 岂 州 乃 叩 巳 乎 | 动 心 即 克 已 复 礼 之 功 也 后 世 祖 告 子 之 不 动 心 祖 黜 舍 之 养 | 孟 子 时 礼 乐 亡 而 苴 籍 亦 为 诸 疾 所 去 也 故 特 明 养 气 养 气 床 | 孔 门 丑 弗 养 气 而 其 时 礼 乐 犹 存 故 孔 子 修 明 之 由 博 约 而 入 | 质 不 济 虽 愚 必 明 虽 柔 必 强 必 由 斯 而 始 可 几 也 | 实 践 伦 常 道 无 一肺 矣 而 坐 旨 存 养 者 心 性 不 诚 伦 常 不 笃 且 秉 | 无 由 而 入 | 阳 变 化 所 以 生 枉 人 身 则 性 命 分 合 所 以 异 不 知 则 孔 孟 之 学 |
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